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铁匠的女儿(三)
[ 2008-7-3 11:15:00 | By: geyang ]
 
我看着她,简直不敢相信这个精神焕发的女人就是那个伤心欲绝的失恋的小姑娘。她做了尼姑,最初也许是因为看破红尘,可是到了今天,却是心平气和、安然以待。信仰真是个神秘的东西,它是心灵创伤最伟大的愈合剂。
 
 
 
铁匠的女儿(二)
[ 2008-7-2 8:54:00 | By: geyang ]
 
这以后的几天,那个叫尕庸的姑娘成了外婆和舅妈谈论的主要对象,我从中知道了姑娘很多的情况,她的父亲是镇上唯一的一个医生,据说很多很多年以前曾经在拉萨藏医学校里当过小学徒,直到现在这还是他最引以自豪的一点。不过从我的观点来看,他应该引以自豪的是他们在镇边拥有的小果园,那里面长的苹果、桃子、梨子和核桃总是让我垂涎欲滴。我听说尕庸是识字的,而且长期在做医生的父亲身边生活,目睹耳染也就认识了不少草药,但这两点对舅妈和外婆来说都是无关紧要的,除此之外姑娘本身倒没有特别值得一提的地方,只是出生在了一个条件较好的家里,便也显得有优越性了。
 
 
 
铁匠的女儿(一)
[ 2008-7-1 9:13:00 | By: geyang ]
 
我的故乡是一个淡泊的小镇,就象一幅简单的素描,一目了然。镇的中心是一个挂满经幡的黄色的三层护法神殿,围着神殿是一圈光洁的石板路,镇上无事可做的老人们几乎把大部分时间花在了这条路上,他们摇着玛尼桶念念有词地绕着经殿转,神情虔诚专一,心中是喜悦和希望。转累了,他们也休息一会儿,坐在路边分吃几个干果或着一块冰糖,那种发自内心的满足洋溢在他们刻满岁月痕迹的脸上。护法神殿的不远处是一个不大的浮华的市场,不论是否下雨,里面永远泥泞难走。然后就是几条窄街和一些小小的院落,错落而稠密,间或有一些小酒馆,充满了生气和喧闹,昼夜回荡着脚步声和歌声。
 
 
 
富传奇性的洋僧尼(转载)
[ 2008-6-17 15:41:00 | By: geyang ]
 
在冼娜往生后,不少西藏大师都说:「冼娜不是一个凡夫。她极可能是某位大成就者刻意转生为具财富、美貌及贵族血统于一身,先是示现极淫乱、纵欲及吸毒的堕落生活方式,然后再示现为受佛法影响,摇身一变而成为把佛法带至全世界的持戒出家人,最后在极吉祥的情况下自知时至而往生。她一生中之极端转变就是她对西方人的身教开示!」。这些大师的推测,在几年后被一位法国小孩的出生证实了。
 
 
 
耶喜喇嘛的转世经历 ——摘自《与西藏有约》
[ 2008-6-17 15:38:00 | By: geyang ]
 
耶喜喇嘛生前致力于把佛教的神秘面纱除去,喜欢用佛教及佛法接受西方科学的挑战。在病重时,他刻意选择在最先进的美国加州医院内圆寂,让西方记者见证他的死亡。在死后,喇嘛又戏剧性地转生于洋人家中,自被注意开始便不断面对西方传媒的大规模追访及刻意挑疑点的眼光,似乎便是有意地让西方见证高僧转世的实证。这位小孩曾两度访问香港,两次都受到香港传媒的大幅报导。他的转世事迹,中文译本为(少年耶喜喇嘛)。最近(2000年),他到访台湾,出席了其先世耶喜喇嘛的书中译本的发行仪式。大部份的时间,小孩在印度色拉寺中接受西藏僧伽教育。
 
 
 
西藏电影往事(节选 转载)
[ 2008-6-13 9:46:00 | By: geyang ]
 
这家电影院由朗顿家出面牵头,据说是由朗顿、阿哈提等几家合资入股兴建,朗顿家出资较多,阿哈提主要负责影院的管理工作。

据朗顿家的后代朗顿钒嗑趸匾渌担?947年我到印度的噶伦堡上学,噶伦堡有家电影院,但那时候学校的纪律非常严格,不允许学生私自出门,更不要说 独自出去看电影。我们只能在放假的时候由房东带去看几场电影。那时候,我的家人也经常到印度出差、旅行。他们可能注意到印度各地的电影市场,感觉办个电影院应该能赚钱,由此决定在拉萨开办“德吉维朗”电影院。

 
 
 
爱情太遥远了就会飞走
[ 2008-5-26 16:55:00 | By: geyang ]
 
旦平大概也看出了我的不愉快,就对我说:“娜珍这个女孩,性格就是这样,你不要误会啊!”我没有对他的话进行反驳,但以一个女性的直觉,我真的觉得一定有什么事即将要发生了,那种大祸临头的恐惧感毁掉了我盼了整整一年的假期。假期最后的几天,我甚至有一种倍受煎熬的感觉。在痛苦的思考中,我终于认识到生活其实是很实在的,分离和时间会慢慢地改变许多东西,太遥远的爱情对男人是不合适的,他们需要女人在身边陪伴,需要她们的关心,需要她们时刻仰慕的眼神,再多的电话和信件都无法代替,而这正是我不能给旦平的。随着时间的流逝,那些太遥远的爱情就会一点一滴的消逝,他会忘记了这些年来他是多么的爱你,忘记你们曾经是多么的快乐幸福,也忘记了你们曾经一起经历过的很多事情,忘记了,所以他也就会爱上了别人。就现在的情形来说,那个女人应该就是娜珍。
 
 
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